一、所謂的「身至念」其實就是身念處，這是四念處之一，念處是心念所聚焦之處，念處的修行，目的在培養當下覺知能的能力。身念處是將心聚焦在身體上的一種訓練。
二、身念處的訓練包括定、慧兩項，可導向無為之道：
1.定的修行：開始時主要在培養專注力，亦即禪定的功夫，若經常作身念的練習，可以不斷提升心的專注力，會獲得基本的定功。
2.慧的修行：有了基本的定功後，有能力對於身體的狀況，作更微細的觀察，透過不斷地訓練，最後便可體証到我這個色身，本質上是無常、苦、空、非我，由此破身見，即佛教所謂的「見法」，亦即體悟宇宙真理之義，一旦見法後，便斬斷了煩惱的根源，從此對於世間事物，不再執著，貪嗔等煩惱日見減少，在一定期間內，必定斷盡所有煩惱，証得涅盤無為。
因此說身至念導向無為之道。
三、身念處的具體修行方法：
〈一〉.身念處的修法，漢傳佛教較少教導，南傳佛教則有詳細的教導。
〈二〉.其修行項目甚多，目前在台灣的教學，較常為學者採用的有
長期睡不好真得會讓人抓狂，我以前也試過練瑜珈、泡澡或是睡前我也沒有使用3c產品的習慣，但睡眠品質就是會不好，也是聽人家說靜坐可以改善睡眠品質，所以就去嚐試了。
第一次參加靜坐活動時，覺得還滿有趣的~~
吸氣、吐氣、吸氣、吐氣….
放鬆你的頭頂、放鬆你的肩、放鬆你的肚子、放鬆你的腳…..
吸氣吸到你的喉嚨…..吸氣吸到你的胃….吸氣吸到你的丹田…..
吸氣時想像你的丹田有一個太陽一直在發亮…..
吐氣時想像你的丹田的太陽光芒越來越大……
持續的放鬆、持續的做深呼吸
題主安：
依題主平日專心修習覺知五蘊的運行，能否為大家解說分析一下
題主是如何在「不執著五蘊」的情況下，而能寫出這些題目和相關文章的？
那些動作是和色、受、想、行、識這五種條件相對照相應而形成為五蘊？
增加抵抗力、紓解壓力、提升創造力、改善睡眠品質，這些都是靜坐的優點，也是我靜坐三年來真正感受到的，每星期都至少花2-3天靜坐；在一次的因緣際會下認識它，它讓我對靜坐有了更深一層的見解，讓我無形中將靜坐融入了生活中，在忙亂的生活及無法讓腦子停頓下來的困境，它讓我學會跟自己相處、看待事情時可以更清晰透徹不被情緒所干擾。
靜坐時不是你可以靜坐多久，而是你靜坐後可以得到什麼，當我配合自己的呼吸並且同步進行冥想，靜坐就不只是放鬆休息，它能讓我們的腦波產生更深的休息狀態讓我腦波放慢思緒也跟著慢來了，恢復身體的能量。
其實我只有去聖達公司上過２次課程，其他時間我都是在家自己練習，但是運用他們所教的方法讓我靜坐中接受到更廣大宇宙的能量.。
對初學者來說，他們剛開始用淺顯的方式讓大家先學習靜坐，做為靜坐的入門，還真的不錯，就算沒有真正體驗到他們所傳遞的，學習到正確的呼吸方式也是一個不錯的收獲哦。
▲閆芳輕易的震飛2人！（圖／翻攝微博）
大陸中心／綜合報導
徐曉冬20秒KO「太極拳師」魏雷的「打擊假武術」事件引起大眾對傳統武術的關注，也令不少人也想起5年前曾震驚武林的「太極最強推手」閆芳（閆：音同嚴）。習練太極拳40多年的閆芳只要輕輕一擺手，就能把圍在身邊的近10名徒弟震飛，並讓對方在後退的同時跳躍不止，比綠巨人浩克還猛！
▼閆芳把人震得不要不要。
閆芳不只有震飛周圍對手的絕技，她還有「隔山打牛」、「沾衣十八跌」的神功，隔山打牛是只要一掌，就可以把排成一列的對手通通轟倒，有的人抵受不住，還會連翻好幾個跟斗。沾衣十八跌更加神奇，閆芳連動都不用動，對手只要碰到她的身體，就會自行跌倒，甚至被不明的力量震退。
▼一名記者體驗閆芳的功夫，但似乎對太極免疫，完全沒有感應。
如是我知：
1.為什麼無法令修持眾生當下解脫??
◆ 「束縛」是從點點滴滴「身口意」的累積而成；「解脫」如花朵盛開，是日復一日「勤拂拭」的耕耘所得。
「當下」如花開的剎那，「解脫」是煩惱的滅盡。「已知無我」者就像意外遭逢「瀕死經驗」後的深刻感受、震撼無比！
通过300小时一段时间高级呼吸冥想学习，让我在冥想中获得了源源不断的能量。让我了解在练习冥想中需要抛开纷繁的念头，更多关注自己的呼吸，关照自性的本能。在这个静心的状态下，身体可以才接收到源源不断的宇宙能量，静坐的时间越久，身体获得的能量就会越多，这种宇宙的能量会在我们的体内流动。这些宇宙的能量可以提升身体，心灵，和智能的力量。
长期的静坐的冥想能帮助开启第六感之门，进入超感官的领域，穿越心灵，智能，自性，和更高境界的旅行。让身体和意识回归安宁，在寂静和自然的世界中，用冥想修炼人的圣体。在冥想中所获得的能量带给我放松，健康和快乐。老师告诉我们，冥想是可以每天都做，任何时候。但能在固定时间和固定地点练习是更好的，因为这样会让身体聚集的能量和磁场会让身体更加的稳定。rong2017年3月中文300YTTC
很多人讀佛經根本沒抓重點.
比如楞嚴經卷五,卷六,有文殊菩薩代世尊評定,二十五位阿羅漢,跟大菩薩的修持方法,已評定戒律非究竟的修持方法,其中有一段
持犯但束身 非身無所束
元非遍一切 云何獲圓通
這裡表示,戒律無法偏及一切處所,怎麼能得到圓通呢?
後來有講觀世音菩薩的耳根圓通法門,為諸法門第一.
這裡就很難懂,為何講耳根圓通,楞嚴經反而要推薦楞嚴咒?
禪坐的功能在於靜心，有沉澱洗滌心靈的煩惱的作用，同時生理上可獲得休息，調整五臟六腑的亢奮偏差，達到原本奔馳散亂的回收功能，可以整隊歸位重新出發。禪坐完全與身上有無疤痕無關。
正因以前觀念的錯誤有自殘破相，才需要以禪定來檢討分析過去的對錯。念經也好，禪定也好，是為自己而做，不是要做給誰看的。千萬別以為在神佛面前唸經打坐，神佛就會給你加分。神佛是法德的導師，要的是解義力行證道，並沒有要求信徒背經或禪坐，甚至說要基測考試。
請記得"自作自受"四個字，人一切的活動都是先為把自己做好，自己先做好了才夠格給他人好，每一個人要在每一個"當下"，兢兢業業的做"好"自己別做"壞"了自己。
文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140227000016KK00803
很多初學者總是覺得冥想很高大上，神秘莫測，充滿了敬畏之心，練習上小心翼翼，卻還總是不得要領。
最近小Now收到了很多關於冥想入門的問題，現在專門把「點擊量」最高的10個問題拿出來，一一解答，希望對初學者有所幫助。
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1. 冥想過程中思緒很多停不下來怎麼辦？
思緒亂飛的時候，不要試圖驅趕它，它自己就會離開。如果你有意識地想去除掉各種思緒，非但不能除去現在的思緒，還會增加一個「想拚命除掉各種思緒」的思緒。
思緒不受控制的游離是很正常的事情，你必須對自己說：「任由它去吧，忽視它，它一會就會消失不見的。」
